Iglesia mormona reconoce que su fundador tuvo más de 40 esposas

La iglesia mormona ha reconocido por primera vez en su historia que su fundador, Joseph Smith, tuvo entre 30 y 40 esposas, entre ellas una de 14 años, según una serie de ensayos oficiales que hoy recogen varios medios estadounidenses.

La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, como se denomina formalmente esta confesión religiosa con sede en el estado de Utah (Estados Unidos), publicó en octubre la información en un ensayo que entonces pasó desapercibido pero que hoy recuperan varios medios locales y nacionales.

Hasta ahora, la religión mormona solo había reconocido una esposa -llamada Emma- al profeta que la fundó en el siglo XIX, y la revelación encaja con la práctica de poligamia que la iglesia abandonó formalmente en 1890, pero que ha seguido vinculándose con esa confesión en la cultura popular de Estados Unidos.

La difusión de esa información forma parte de un esfuerzo de la iglesia de ser más transparente respecto a su historia debido a las acusaciones que han surgido sobre el tratamiento de mujeres o las minorías dentro de la fe, según un análisis del diario Boston Globe.

Smith tuvo entre 30 y 40 esposas, de edades comprendidas entre los 14 y 56 años, aunque la mayoría de ellas estaban entre los 20 y los 40; y algunas estaban también casadas con amigos del profeta, según el ensayo.

Es probable que Smith no mantuviera relaciones sexuales con todas las mujeres porque muchas estaban "reservadas" para su esperado disfrute en el cielo, pero esa poligamia causaba un "sufrimiento insoportable" a su primera esposa, Emma, de acuerdo con el ensayo.

Smith se inclinó hacia la poligamia durante sus lecturas del Antiguo Testamento en 1831, cuando descubrió que muchas figuras bíblicas, como Abraham, David y Salomón, tenían más de una esposa.

"La misma revelación que le enseñaba sobre el matrimonio plural formaba parte de una revelación más amplia dada a Joseph Smith. El Matrimonio podía durar más allá de la muerte y ese matrimonio eterno era esencial para heredar la plenitud que Dios desea para sus hijos", sostiene el ensayo.

Se estima que unos 40.000 residentes de Utah mantienen hoy matrimonios polígamos, si bien la iglesia mormona insiste en que no son miembros de su confesión, que en 1890 rechazó la poligamia bajo presión del Gobierno estadounidense y desde entonces excomulga a quienes la practiquen.

Fuente: ElUniverso.com

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Conociendo al Jesucristo de la Masonería

por William Schnaebelen | 

Esta es una pregunta que ha persistido a través de las edades. Como cristianos, creemos que la Biblia tiene la respuesta autorizada. En oposición a casi un siglo de "cristianismo" liberal, de secularismo y de ideas absurdas de la Nueva Era, la Biblia dice que Jesucristo es único. El es Dios Todopoderoso hecho carne. Guan 1:1, 14; Colosenses 1:15; 2:9; etc.)

Con el resurgimiento de la Masonería como una fuerza que debe ser reconocida en nuestras iglesias, hemos visto una proliferación de diferentes versiones de Jesús. Está el "Jesús" de la película La Ultima Tentación de Cristo, un libertino iluso y débil, y el "Jesús" estilo rock de Jesucristo Superestrella, que muere y nunca resucita. Están los "Jesús" más peligrosos de la Iglesia Mormona y de los Testigos de Jehová. Luego está el "Jesús" de la Nueva Era, un Maestro elevado que tuvo que reencarnarse muchas veces y que debe rendir cuentas a Maitreya.

¡De pronto, hay más Cristos de los que pudiéramos imaginar! Pareciera que individuos masones y denominaciones eclesiásticas que abrieron la puerta a la Masonería Libre, cerraron simultáneamente la puerta al Espíritu Santo.

Ellos quieren comer en la mesa del Señor y en la de los demonios a la vez (l Corintios 10:21). Es imposible. Debemos descubrir qué respuesta dan los masones a la importante pregunta que Jesús hizo en Mateo 16:15: "Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?" 

EL CASO DEL CRISTO EXTRAVIADO

El ritual de la Logia Azul no menciona a Jesús. Aunque hacen oraciones en cada reunión de la Logia y en cada rito de iniciación, Jesús no es mencionado. En cambio, los ritos ascienden en un crescendo de alabanza a un personaje que describen como "ejemplo de virtud, fortaleza e integridad, rara vez igualado o jamás superado en la historia humana". Dicen que es "uno de los hombres más destacados, y posiblemente el masón más notable que el mundo haya conocido... ".l En lugar de Jesús, la figura central de la Logia es un personaje llamado Hiram-abi. 

Quienes conocen la Biblia reconocerán que este Hiram es el artesano del templo, mencionado en 1 Reyes 7 y 2 Crónicas 4. El VERDADERO Hiram es, por así decirlo, un pequeño hilo en el vasto tejido de la Palabra de Dios.

El masón pone a Jesús a un lado para dar preferencia a Hiram, el hijo de la viuda. Al masón no se le permite orar ni dar testimonio de Jesús en la Logia. El masón cristiano no puede ni siquiera compartir el gozo de Jesús con un "hermano masón" en la Logia. Necesitamos examinar por qué Jesús está ausente de esta manera en el rito masónico.

Si la Masonería es una religión, y sin duda lo es, entonces debemos evaluarla fundamentalmente por el concepto que tiene de Jesucristo. Si el punto de vista que tiene la Logia acerca de Jesús concuerda con la Biblia, no hay problema. Pero, si el Jesús de los masones se asemeja a estos Cristos extraños, es herejía.

¿UN GUETO PARA JESÚS?

Me imagino los gritos de protesta de los masones, afirmando que la Masonería es una institución cristiana, y que hay grados masónicos que requieren que uno sea cristiano para alcanzarlos. 

Recientemente recibí una carta de una de las cientos de esposas cristianas que escriben a nuestro ministerio, en busca de ayuda para lograr que sus esposos abandonen la Logia. Ella le mostró nuestros tratados a su esposo, pero él le dijo: "Uno no podría ser masón sin ser cristiano". También le dijo que Jesús era "el Gran Arquitecto". Lamentablemente, ambas declaraciones son incorrectas. 

Me causa profunda tristeza leer cartas como ésta. No sé si el esposo de esta pobre mujer está demasiado confundido espiritualmente, y no comprende el problema en que se ha metido al ingresar en la Logia, o si está siguiendo el procedimiento masónico y le miente a su esposa. 

Le expliqué a esta dama que hay una gran diferencia entre Jesús, el Creador del universo (Juan 1:1-3), y Jesús como un carpintero cósmico. Crear significa hacer algo de la nada. Sin embargo, un constructor o arquitecto trabaja con materias primas, madera y cemento. Llamar a Jesús el Gran Arquitecto, es minimizar su asombroso poder para hacer que el universo existiera de la nada. 

Hay una parte de la Masonería Libre que requiere que la persona sea cristiano nominal para unirse a ella. Esta es la Comandancia, los Caballeros Templarios (CT). Es el pináculo del Rito de York.

Yo llamo a este grado, el "gueto de Jesús". Tal como los desafortunados judíos en Europa fueron forzados a vivir en guetos mediante persecución, y hoy muchos viven en guetos debido a la pobreza, así el Señor Jesús es introducido en un grado despreciable, entre la pompa de unos cuarenta y tres grados.

Es el grado donde se ofrecen oraciones en el nombre de Jesús, y donde la cruz forma parte del simbolismo. No olvidemos, sin embargo, que este es el mismo Rito de York que adora a Jahbulón y que los oficiales del Capítulo blasfeman en cada reunión, atribuyéndose a sí mismos el nombre santo de Dios, "YO SOY EL QUE SOY".2

¡Este es el mismo Rito de York que exige a sus compañeros que hagan juramentos de sangre, comprometiéndose a que, si alguna vez violan esos juramentos, sus orejas sean cortadas, su lengua sea partida desde la punta hasta la raíz, su corazón les sea arrancado y colocado sobre una pila de estiércol para que se pudra, o que su cráneo sea partido para que el cerebro quede expuesto a los rayos del sol al mediodía!¿Son éstos valores cristianos? Aunque no hay duda de que emana una piedad cristiana externa del rito de los Caballeros Templarios, e inclusive cantan En el Monte Calvario, es necesario subrayar que lo externo no hace cristiana a una institución. 

Yo soy un ejemplo palpable. Aunque no conocía la diferencia entre Jesús y la perilla de una puerta, fui admitido en la Comandancia. Como muchos, creí que era cristiano, porque cuando era niño había sido rociado con agua. En el ritual de la Comandancia, nada me mostró el error en que yo estaba. ¿Qué clase de institución cristiana permite que una persona no cristiana esté entre ellos durante años, e incluso asuma el título de Prelado (capellán), sin preocuparse por averiguar si la persona es realmente creyente?

¿PISOTEANDO AL HIJO DE DIOS?

Lo triste es que las semejanzas entre la Comandancia y el cristianismo son sólo superficiales. En primer lugar, el carácter extremadamente marcial de la orden está fuera de lugar para una institución que supuestamente sigue al Príncipe de Paz. Mucho del trabajo ritual de la orden consiste en prácticas cuasi-militares y en blandif espadas. 

Además, el ritual de los CT elude claramente el evangelio cristiano de la gracia (Efesios 2:8-9). En cambio, el candidato en la iniciación es conducido a través de un

supuesto "peregrinaje" de siete años, como "Peregrino "Penitente"4 y ""Peregrino Guerrero"5. En lugar de ser salvo por la sangre de Jesús (lo cual apenas se menciona), al candidato le enseñan que es salvo por medio de las obras de penitencia (palabra que ni se encuentra en la Biblia), haciendo largos peregrinajes y luchando para defender la "religión cristiana'.6

¿UN SACRAMENTO SINIESTRO?

El punto culminante de la iniciación de los CT es cuando llevan al candidato ante una mesa grande y triangular, cubierta de terciopelo negro e iluminada con velas, y sobre la cual descansan once copas de plata y un cráneo humano entronizado sobre la Biblia.? (La presencia de cráneos es prominente a lo largo de la iniciación).8 La idea es que esta sea la Ultima Cena.9 Pero, es más bien una burla macabra. El efecto visual es más satánico que cristiano, especialmente para quien está acostumbrado a la Mesa del Señor en las iglesias cristianas. No obstante, el ambiente no es el problema más serio. 

Al candidato se le pide que participe en cinco libaciones (brindis). Las primeras tres se hacen, respectivamente, en memoria del rey Salomón, de Hiram, rey de Tiro, y de Hiram-abi, considerados héroes masónicos.! O La cuarta libación se hace en memoria de Simón de Cirene, y la quinta es la más siniestra de todas.

Al candidato nunca le dicen en honor de quién se hace la quinta libación (está "sellada"), iY se la ofrecen en un cráneo humano! El "Ilustre Comendador" le pide que repita un corto juramento que, en parte, dice: así como los pecados del mundo entero fueron puestos una vez sobre la cabeza de nuestro Salvador, de la misma manera sean acumulados sobre mi cabeza los pecados de la persona a quien perteneció este cráneo, además de los míos, y que esta libación sea una sentencia en mi contra, si alguna vez consciente o deliberadamente violo mi solemnísimo voto de Caballero Templario, bien lo sabe Dios... !1

¿Será posible que un cristiano haga este juramento y piense que está tomando parte en una "orden cristiana"? Tengamos en cuenta que la enormidad de UN PECADO es suficiente para enviar a un ser humano al infierno por la eternidad. Y la persona jura solemnemente en el nombre de Dios, para que todos los pecados de otra persona, MÁs los pecados propios que fueron redimidos y pagados por la sangre de Jesús (si la persona es cristiana), le sean nuevamente imputados.

El Espíritu Santo tiene algo que decir respecto a personas que hacen tales cosas: El que viola la ley de Moisés, por el testimonio de dos o de tres testigos muere irremisiblemente. ¿Cuánto mayor castigo pensáis que merecerá el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espíritu de gracia? Hebreos 10:28-29 "Vender nuevamente" a Satanás, bajo un solemne juramento, los pecados por los que murió Jesús, es dar un golpe nefando en el rostro del Señor que los templarios profesan venerar. 

Aunque la mayoría de los que hacen este juramento no entienden lo que han dicho, y piensan que es un acto sin importancia y poco formal, sus consecuencias espirituales son devastadoras. Es una blasfemia contra la Cena del Señor. Es una parodia profana casi tan perversa como la misa satánica. Es anular el pacto que inició Jesús (Mateo 26:28).

Un Caballero Templario cristiano que participa en esta comunión diabólica, está bebiendo "la copa del Señor, y la copa de los demonios" (l Corintios 10:21). Pablo nos advierte: De manera que cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Señor indignamente, será culpado del cuerpo y de la sangre del Señor. 1 Corintios 11 :27

Todo esto se añade al juramento anterior, en el que dijo que su cabeza sea "cortada y colocada en la torre más alta de la cristiandad".12 

Esto no es cristianismo, sino un fraude cuidadosamente planeado, y un fraude al cual uno se puede unir sólo después de haber hecho 12 juramentos que niegan a Cristo. Sin embargo, muchos líderes cristianos están orgullosos de ser miembros de la Comandancia.

¿BILLETES DEL RATÓN MICKEY?

Para que un billete falso cumpla su propósito, debe parecerse al verdadero tanto como sea posible. Sólo un tonto ocuparía todo su tiempo en falsificar billetes e imprimiría en ellos la fotografía del ratón Mickey.

No obstante, la gente olvida este detalle cuando se trata del ámbito espiritual. Por alguna razón suponen que si algo se parece al cristianismo, es fe bíblica genuina. Nada puede estar más lejos de la verdad. Satanás no es tonto. El no creará la versión religiosa de un billete con la fotografía del ratón Mickey.

Al igual que los billetes falsos de 20 dólares con que debe lidiar el Ministerio de Finanzas, el "dinero espiritual falso" de Satanás es 98% perfecto. El falsificador rocurará crear placas perfectas, conseguir el mismo color de tinta, y papel de la misma calidad. ¿Por qué las personas no dan por sentado que Satanás hará lo mismo? 

Algunos billetes falsos pueden ser detectados solamente por los expertos del Ministerio de Finanzas. Esos agentes reconocen un billete falso, porque han estudiado los billetes genuinos hasta quemarse los ojos. De la misma forma, los verdaderos cristianos que creen en la Biblia, deben estudiarla cuidadosa y diariamente, para detectar los engaños de Satanás.

Como creyentes, tenemos que darle crédito a Satanás por ser al menos tan astuto como un estafador. El no abrirá una Logia masónica y pondrá un letrero que diga: "Primera Logia de Satanás: Abandonen toda esperanza los que entren aquí". No ganaría muchos miembros. Más bien, él se esforzaría hasta lo sumo para asegurarse de que su Logia parezca una buena organización. No obstante, puesto que es el diablo, siempre cometerá errores y dejará pequeñas evidencias e indicios de su engaño, de modo que la persona que conoce la Biblia, los detectará.

¿Es Dios tan intolerante? Se trata más bien de que Satanás es legalista por excelencia, y usa cualquier anzuelo posible para atraparnos. Los factores de la "tolerancia" espiritual" pueden ser muy elevados.

Un amigo mío recorrió una enorme planta hidroeléctrica en nuestro estado. Allí le mostraron turbinas que pesan cientos de toneladas. El guía explicó que ellos no se atrevían a tocar con sus dedos la parte donde las piezas del núcleo se unen a la estructura externa de la máquina. La grasa de una sola huella digital podría desequilibrar y destruir la turbina de cien toneladas de peso. La tolerancia de las máquinas era sumamente precisa.

Dios es un "ingeniero" mucho mejor que cualquier ser humano, y nosotros somos la joya de su creación. El Señor nos "hizo" con tal precisión que, a su lado, un telojero suizo parecería un obrero torpe y descuidado. El salmista dijo: "formidables, maravillosas son tus obras" (Salmos 139:14). Por esta razón, ser "casi cristiano" no es suficiente para el Señor. La Comandancia es una buena falsificación del cristianismo, pero nada más. El hecho de que sea una joya brillante de falsa ortodoxia, puesta sobre una almohada de herejía, es suficiente para que dudemos de su autenticidad. 

Este "gueto de Jesús" no es más que una mueStra, un trozo de la vasta mesa pagana de la Masonería Libre que es lanzada a los cristianos.

¿UN CRISTO FALSO?

No podemos confiar en lo que tiene apariencia piadosa. Muchas sectas parecen cristianas y hacen alarde de piedad (por ejemplo, los Testigos de Jehová). Necesitamos conocer la clase de Jesús que profesa la Logia y luego comparar a ese Jesús con el Mesías bíblico.

Los escritos masomcos mencionan a Jesús entre una multitud de otros "grandes maestros" o "reformadores".13 El nunca es señalado como alguien especial, superior a otros como Buda y Mahoma. Ese no es el Jesús de la Biblia. Inclusive en su ritual más autorizado, la Masonería libre rehúsa inexorablemente confesar el señorío o la resurrección de Jesucristo. Por ejemplo, en el ritual del Jueves Santo del grado 180 del Rito Escocés, llamado el Rosacruz de Heredom, encontramos lo siguiente:

Nos reunimos hoy para conmemorar la muerte de (Jesús), no como inspirado o divino, porque eso no nos corresponde decidir. 14

La Masonería no considera que Jesús es divino ni que resucitó de los muertos. Al no adoptar una posición al respecto, de hecho la Masonería adopta una posición. Con la intención de no ofender a nadie, ofende a Aquel que debería ser el objeto de su mayor interés. Albert Pike impartió una enseñanza respecto a "la cena fraternal" del Rito Escocés, que es una especie de cena del Señor para el grado del Príncipe de la Merced. Es una burla malévola y blasfema de la Santa Cena instituida por Cristo, porque enseña lo siguiente:

... así, en el pan que comemos y en el vino que bebemos esta noche, pueden entrar en nosotros y formar parte de nosotros las partículas idénticas que una vez formaron parte de los cuerpos materiales llamados Moisés, Confucio, Platón, Sócrates o Jesús de Nazaret. En el sentido más real, comemos y bebemos los cuerpos de los muertos...l 5 

Pike enseña que comemos partes del cuerpo muerto de Jesús. Lo siento, pero el Jesús de quien habla la Biblia no está muerto. Está vivo, y no hay partículas de polvo de su cuerpo físico flotando en la atmósfera para que las consumamos. 

La resurrección de Cristo es la columna central del cristianismo. Tal como enseña la Biblia, Jesús resucitó de los muertos, y lo que Pike escribe es una herejía horrenda y perversa de la peor clase. El niega la resurrección de Cristo. El afirma que la Divinidad del cristianismo es uno de los baales o dioses falsos.l6

La Masonería en forma colectiva se niega inexorablemente a doblar la rodilla y a reconocer a Jesús como Dios Todopoderoso. Hacerlo, sería abandonar a su Gran Arquitecto, insípido y tenebroso, a cambio de una relación vital con Jesús en todo su poder y gloria. Tal como el movimiento de la Nueva Era, de la cual es precursora, la Masonería Libre niega la deidad singular de Jesús, con el fin de otorgarnos deidad a todos. Destacados autores masónicos niegan celosamente la divinidad de Cristo. Clymer, un masón de alto grado, escribe:

...a1 deificar a Jesús, se priva a la humanidad entera del Christos como potencia eterna en cada alma humana, un Cristo latente (embriónico) en cada hombre. Al deificar a un hombre (es decir, a Jesús), dejaron huérfana a toda la humanidad. l7

J. D. Buck, una autoridad entre los masones, también afirma: Primero, los teólogos hicieron un fetiche de la Divinidad Impersonal y Omnipresente; y luego arrancaron al Christos de los corazones de la humanidad para deificar a Jesús, con el fin de tener un dios-hombre especialmente suyo,18

Notemos las palabras cuidadosamente escogidas, tales como "se priva' o "fetiche", con la intención de manifestar superioridad o inclusive desprecio hacia el cristianismo. Fetiche es un término que originalmente se refería al talismán de un curandero hechicero, pero que en los últimos años ha adquirido el significado de un objeto que los pervertidos sexuales consideran estimulante. Es evidente que la mayoría de estos autores masones tienen poco interés en Jesús, y menos aún en los discípulos que insisten en creen en El.

Esta posición masónica "múltiple" concuerda muy bien con lo que los brujos enseñan acerca de Jesús. Cuando se les pregunta si Jesús era Dios, muchos de mis amigos brujos dirían: "Por supuesto, ¿por qué habríamos de excluirlo?" No es una sorpresa que haya una curiosa unanimidad entre los Masones Libres, los brujos, y los seguidores de la Nueva Era. Es evidente, por todo lo dicho, que en el mejor de los casos, la Masonería se olvida de Jesús, y en el peor de los casos, niega su deidad y su resurrección. Ese solo hecho sería suficiente para determinar la maldad de esta secta. Pero veamos otro elemento por el cual podemos juzgar el carácter cristiano de la Logia. El mismo Señor Jesús advirtió: No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Mateo 7:21 

¿Está la Logia a la altura de estas normas?


Referencias Bibliográficas
1. Duncan, Malcolm c., Duncan's Masonic Ritual andMonitor, p. 122.
2. Ibid., p. 221.
3. Ibid., pp. 155, 190,208,230.
4. Illustrated Ritual ofthe Six Degrees ofthe Council and Commandery,
Charles Powner, Co., Chicago, 1975, p. 202.
5. Ibid., p. 212.
6. Ibid.
7. Ibid., p. 217.
8. Ibid., pp. 200, 224, por ejemplo.
9. Ibid., p. 217.
la. Ibid., p. 215.
11. Ibid., pp. 227-28.
12. Ibid., p. 211.
13. Pike, Albert, Morals and Dogma, p. 525.
14. Clausen, Henry c., Practice and Procedure for the Scottish Rite;
Supreme Couneil of the Thirty-Third degree of the Ancient and Accepted Scottish Rite ofFreernasonry, Washington, DC, 1981, pp.
75-77.
15. Pike, p. 539.
16. Ibid., p. 226.
17. Clyrner, R. Swineburne, The Mysticism ofMasonry, 1900, p. 47.
18. Buck, J. D., Symbolism or Mystic Masonry, 1925, p. 57.

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Considerando el Corán y la transmisión Textual

por Josh McDowell | 

Hemos visto que al comparar la transmisión textual del Corán y de la Biblia, el texto de la Biblia puede ser identificado y mantenido. Pero ahora nos proponemos poner en evidencia que la transmisión del Corán no está exenta de errores ni de lecturas variantes en puntos significativos. Hay evidencias concretas en las mejores obras de la tradición islámica (p.e., el sahih de musulmán, el Sahih de Bukhari, el Mishlat-ul-Masabith), que desde el principio el Corán presentaba numerosas variantes y lecturas en conflicto. El hecho de que ya no se encuentren en el Corán se debe a que han sido discretamente eliminadas —no por dirección de Dios sino por discreción humana. Hay evidencia abundante de que cuando el Corán fue cotejado al principio por el Califa Otoman y se hizo la recensión de un texto estándar, había en existencia numerosos textos que contenían una multitud de lecturas variantes. Durante su reinado, le dieron informes de que en varias partes de Siria, Armenia e Irak los musulmanes recitaban el Corán de una manera diferente que lo recitaban en Arabia. Otoman pidió inmediatamente el manuscrito del Corán que poseía Hafsah (una de las mujeres de Mahoma e hija de Omar) y ordenó a Zaid-b-Thabit y a otros tres que hiciesen copias del texto y que lo corrigiesen siempre que lo hallasen necesario. Cuando esta tarea quedó acabada, Otoman tomó una acción drástica acerca de los otros manuscritos existentes del Corán: Otoman envió a cada provincia musulmana una copia de lo que ellos habían copiado, y ordenó que todos los otros materiales coránicos fuesen quemados, tanto los manuscritos fragmentarios como si se trataba de copias íntegras (Sahih Bukhari, Vol. 6, pág. 479).

En ningún momento de la historia cristiana ha intentado ningún movimiento cristiano principal estandarizar una sola copia de la Biblia como cierta y destruir todas las otras. ¿Por qué Otoman dio una orden así acerca de los otros Coranes que circulaban? Sólo podemos suponer que creía que contenían graves defectos —tantos y tan serios que demandaban no una revisión sino una destrucción total. En otras palabras, si valoramos la historia textual del Corán en este punto, encontramos que el Corán estandarizado como el correcto es uno que un hombre (y no Dios), en base de su propia discreción (y no por revelación) decretó ser el verdadero. No llegamos a ver en base de qué esta copia quedó justificada como la única perfecta disponible. Hay evidencias incontrovertibles de que incluso esta «Versión Revisada Estándar» del Corán no era perfecta. En las obras más acreditadas de la tradición islámica leemos que incluso después que estas copias fuesen enviadas, el mismo Zaid recordó un versículo que faltaba. Testificó él:

Encontré a faltar un versículo del Sura Ahsab al copiar el Corán, y yo solía oír al Apóstol de Alá recitarlo. Así que lo buscamos y lo encontramos con Khuzaima-bin-Thabit al Ansari (Sahih Bukhari, Vol. 6, pág. 479). El versículo era Sura 33:23. Por ello, no había un solo Corán perfecto en la época de la recensión de Otoman. En segundo lugar, hay evidencia similar de que, y hasta el día de hoy, faltan versículos del Corán, e incluso pasajes enteros. Se nos dice que Omar, en su reinado como Califa, declaró que ciertos versículos que prescribían la lapidación como la pena del adulterio fueron recitados por Mahoma en su época como parte del Corán: Dios envió a Mahoma y le envió las Escrituras. Parte de lo que envió fue el pasaje sobre la lapidación, lo leímos, nos fue enseñado, y lo obedecimos. El profeta lapidó, y nosotros lapidamos después de él. Temo que en tiempos venideros los hombres dirán que no encuentran mención de lapidación en el libro de Dios, y que por ello se extraviarán descuidando una ordenanza que Dios ha enviado. Ciertamente, la lapidación en el libro de Dios es una pena impuesta sobre hombres y mujeres casados que cometen adulterio (Ibn Ishaq, Sirat Rasulullah, pág. 684).

Aquí tenemos una clara evidencia de que el Corán, tal como lo tenemos en la actualidad, sigue no siendo «perfecto». En otros pasajes del Hadith encontramos evidencias adicionales de que ciertos versículos y pasajes formaron una vez parte del Corán, pero que ahora se omiten de su texto. Por tanto, queda bien claro que el textus receptus del Corán en el mundo actual no es el exacto textus originalis.

Volviendo a los textos que quedaron marcados para el fuego, encontramos que en cada caso había considerables diferencias entre éstos y el texto que Otoman decidió estandarizar, en base de su propia discreción, como el mejor texto del Corán. En muchos casos descubrimos que eran «variantes reales, textuales, y no meras peculiaridades dialectales, como se sugiere con frecuencia» (Arthur Jeffery, The Qur'an As Scripture, New York: Books for Libraries, 1980, pág. 97). Una diferencia entre el Corán y la Biblia, en la actualidad, es que la Iglesia Cristiana ha preservado cuidadosamente las lecturas variantes que existen en los textos bíblicos, mientras que los musulmanes, en tiempos de Otoman, consideraron conveniente destruir hasta allí donde pudiesen todas las evidencias de diferentes lecturas del Corán en su empeño de estandarizar un texto para la totalidad del mundo musulmán. Puede que en la actualidad sólo haya un texto del Corán en circulación, pero nadie puede pretender honradamente que sea exactamente el que Mahoma entregó a sus compañeros. Y nadie ha demostrado jamás por qué el texto de Hafsah mereciera ser considerado como infalible. De nada sirve decir que todos los Coranes en el mundo en la actualidad son idénticos. Una pretensión sólo tiene la fuerza de su eslabón más débil —y el eslabón débil en la cadena de la historia textual del Corán se encuentra precisamente en este punto donde, en aquellos tempranos tiempos cruciales, existieron códices distintos y diferentes del Corán; y se ha puesto en evidencia que el texto que fue finalmente estandarizado como el mejor estaba aún lejos de estar completo o perfecto en forma alguna. 

Los musulmanes creen que judíos y cristianos han corrompido el texto bíblico a fin de alcanzar sus propios fines, pero la historia textual de la Biblia, como hemos visto, no sustenta esta tesis en absoluto. Lo anterior puede ser recapitulado de la siguiente manera:

1. Hay poca evidencia física manuscrita de alteración para sustentar las pretensiones del Islam. De hecho, lo cierto es lo contrario. La asombrosa devoción del pueblo judío a la Torá y la copia meticulosa del texto por parte de los Masoretas milita en contra de las acusaciones musulmanas. (Véase Family Handbook of Christian Knowledge, The Bible, por Josh McDowell y Don Stewart, publicado por Here's Life Publishers, Inc., San Bernardino, California, © 1983, págs. 44-48).

2. No hay respuestas satisfactorias acerca de por qué los judíos y los cristianos querrían cambiar su texto.

3. En la época de la supuesta corrupción textual, habría sido imposible para judíos y cristianos cambiar el texto: estaban esparcidos por todo el mundo.

4. Además, en la época de esta corrupción del texto habría habido demasiadas copias circulando para cambiar, por no mencionar la diversidad de idiomas y versiones.

5. Los judíos y los cristianos sentían mutua hostilidad. No podrían haber llegado a un acuerdo.

6. Las sectas nuevas diferentes habrían estado en desacuerdo con los cambios. Por ello, no se podría haber logrado un conjunto uniforme de alteraciones, que es lo que pretenden los musulmanes.

7. Los que habían sido judíos y cristianos y que se hicieron musulmanes nunca mencionaron ninguna posibilidad de una corrupción deliberada, en contra de lo que podríamos esperar si tal cosa fuese cierta (cf. Christianity Explained to Muslims,págs. 20-21).

La evidencia sustenta la idea de que tanto el Corán como la Biblia son fiables como expresión de lo que se escribió originalmente. La pretensión musulmana de que la Biblia fue corrompida no concuerda con los hechos. Además, hay sanas razones para cuestionar mucho del uso que hace el Corán de la Biblia en su texto.

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Conozca al líder de secta en Australia que dice ser Jesucristo

Alan John Miller, líder de la ‘Verdad Divina’, está causando mucha preocupación en Australia por el hecho de que sus seguidores están gastando todo su dinero por seguirlo y que pierden su relación con el mundo real. Milller, que dice ser Jesucristo y que fundó un movimiento religioso en el estado de Queensland está ganando adeptos y causando preocupación entre los expertos en sectas en Australia.

Alan John Miller, o AJ como prefiere ser conocido, un especialista en tecnologías de la información, encabeza un movimiento religioso conocido como la Verdad Divina, cerca de la pequeña ciudad de Kingaroy en Queensland, en el noreste de Australia.

Miller, afirma no sólo que es Cristo, sino que su socia Mary Luck es en realidad María Magdalena.

“Tengo recuerdos muy claros de la crucifixión, pero no fue tan angustioso para mí como lo fue para otros, como María, que estaba presente”, afirmó AJ en un reportaje del canal británico de noticias Sky News.

“Cuando eres como Dios no te encuentras en un estado de miedo y tienes un buen control sobre las sensaciones de tu cuerpo y el nivel de dolor que puedes absorber”, aseguró.

Miller, realiza seminarios cerca de su casa y viaja por todo el mundo enseñando a la gente cómo tener una relación personal con Dios a través del control de las emociones.

Después de su supuesta crucifixión, el australiano sostiene que entró al mundo de los espíritus, donde conoció a Platón, Sócrates, a varios Papas y presidentes.

También afirmó que recuerda haber realizado milagros. “Yo resucité a un buen número de personas… incluyendo a mi amigo Lázaro, que la mayoría de la gente sabe que se menciona en la Biblia”, añadió. Mientras que los críticos desestiman sus afirmaciones, sus seminarios atraen a grandes grupos de personas. George Hamel, quien dejó atrás un negocio y su esposa en California para estar más cerca de Miller y sus enseñanzas, cree firmemente que AJ es Jesucristo e insiste en que no hay nada siniestro en él. Algunos, sin embargo, están preocupados, como el reverendo David Millikan, quien conoce a AJ Miller y ha estudiado las sectas durante 30 años.

Millikan, señaló que el peligro es que la gente deja su vida social, gasta todo su dinero sólo para seguirlo y pierde su relación con el mundo real, aunque AJ aseguró que no pide nada a cambio de que lo escuchen.

María Luck, admitió que su familia no ha apoyado su relación con Miller. “Mis padres se asustaron porque AJ estaba diciendo que él era Jesús”, acotó.

“Había un montón de gente en el primer siglo que no creían que era el Mesías y se sintieron ofendidos por lo que dije – y de hecho he muerto a manos de algunos de ellos”, señaló Miller. “Desafortunadamente, no aprendieron nada sobre el amor y mi sugerencia es, incluso si usted no cree que yo soy Jesús, que al menos aprenda a amar”, dijo AJ.

Extraído de NoticiasCristianas.com

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¿El Libro del Mormón es Inspirado?

por Norman Geisler |

Los mormones presentan once testigos para probar que su libro tiene origen divino, pero su testimonio carece de credibilidad por muchas razones.

Primero, aun en el caso de que los supuestos testigos hubieran visto algún tipo de las planchas del libro del Mormón, eso no significa que lo que estaba escrito en estas fuera verdad. 

Segundo, aun si algunos de los testigos hubieran creído ver algún tipo de ser angelical, eso no significa que no estuvieran alucinando. 

Tercero, aun si de verdad vieron algunos ángeles, eso no significa que eran ángeles buenos (el demonio también se puede transformar en ángel de luz, cf. 2Corintios 11: 14). 

Cuarto, el «evangelio» de las obras del ángel revelado a Smith contradice el Evangelio de la gracia predicado por Pablo que dijo: «Pero aun si alguno de nosotros o un ángel del cielo les predicara un evangelio distinto del que les hemos predicado, ¡que caiga bajo maldición!» (Gálatas 1:8).

Quinto, los once testigos del Libro del Mormón no podían leer lo que estaba escrito en las planchas y, por lo tanto, nunca hubieran podido avalar el mensaje que estas contenían. 

Sexto, en otro caso en que Joseph Smith sostuvo ser capaz de traducir el Libro de Abraham, el manuscrito luego de descubierto y traducido por expertos competentes de Egipto, resultó ser un absoluto fraude, que no estaba de ningún modo relacionado con Abraham. Se trataba, en cambio, del «Libro de los Alientos» egipcio. ¿Por qué, entonces, habría que considerar que el Libro del Mormón fuera otra cosa que un fraude? 

Séptimo, hay serias dudas con respecto a la credibilidad de los testigos mismos, aun cuando hubieran visto lo que dicen que vieron.

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¿Fue Pedro el primer papa, como afirma la iglesia católica?

por Ralph Woodrow | 

Estatua de Pedro

Al frente de la Iglesia Católica Romana está el Papa de Roma. Este hombre, de acuerdo con la doctrina católica, es la cabeza de la Iglesia y sucesor del apóstol Pedro. De acuerdo a esta creencia, Cristo eligió a Pedro como el primer Papa, quien entonces fue a Roma y sirvió en este puesto durante veinticinco años. Comenzando con Pedro, la Iglesia Católica reclama una sucesión de papas hasta el día de hoy y sobre esta creencia está construida la fundación de la Iglesia Católica en su totalidad. ¿Pero enseñan las Escrituras el que Cristo haya ordenado a un hombre por encima de todos en la Iglesia? ¿Reconocieron los primeros cristianos a Pedro como tal? La respuesta a estas preguntas es ¡no! Las Escrituras enseñan claramente que había una igualdad dentro de los miembros de la Iglesia de Cristo y que El «es la Cabeza de la Iglesia» (Efesios 5:23), ¡no el Papal

Jacobo y Juan, junto con su madre, fueron al Señor una vez pidiendo que uno de ellos se sentara a la derecha y el otro a la izquierda en su reino (en los reinos orientales, los dos ministros principales del estado, segundos en autoridad tras el monarca, eran sentados uno a la derecha y otro a la izquierda). Bien, si la declaración católica fuera verdadera, Jesús les hubiera contestado que ya había otorgado el lado derecho a Pedro, ¡y que no pensaba crear sitio para nadie en su izquierda! Pero, sin embargo, he aquí la respuesta que Jesús les dio: «Sabéis que los príncipes de los gentiles se enseñorean sobre ellos y los que son grandes ejercen potestad sobre ellos» (Mateo 20:20-26 y Marcos 10:35-43).

En otras palabras, Jesús les dijo a sus discípulos que no debían actuar como reyes. ¡Ellos no eran para ponerse coronas, sentarse en tronos, ni asemejarse a los reyes gentiles! Pero todas estas cosas han hecho los papas a través de los siglos. En esta declaración, nuestro Señor dice claramente que ninguno de ellos debía hacerse grande sobre los demás. Por el contrario, les enseñó la igualdad, negando claramente los principios que involucra el tener a un Papa reinante sobre la Iglesia, como el «obispo de obispos».

El hecho de que debía haber igualdad entre los apóstoles, se ve también en Mateo 23:4-10. En este pasaje Jesús amonestó a los discípulos contra el uso de títulos como el de «padre» (la palabra papa significa «padre»), rabino o maestro, «...porque uno es vuestro Padre, el cual está en los cielos» y «porque uno es vuestro Maestro, el Cristo», y «...todos vosotros sois hennanos». Ciertamente, la idea de que uno de ellos debiera ser exaltado a la posición de Papa está en desacuerdo completamente con estos textos.

Pero a los católicos romanos se les enseña que Pedro era tan superior a los otros discípulos, ¡que la Iglesia entera fue edificada sobre él! El versículo que usan para apoyar esta declaración, es Mateo 16:18: «Mas yo también te digo que tú eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia; y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella».

Sin embargo, si tomamos este versículo en su contenido, podemos ver claramente que la Iglesia no fue construida sobre Pedro, sino sobre Cristo. En los versículos anteriores, Jesús preguntó a sus discípulos sobre lo que decían los hombres que El era. Unos que Juan el Bautista, otros que Elías, otros que Jeremías y algunos decían que era uno de los profetas. Entonces Jesús les preguntó: « ... y vosotros, ¿quién decís que soy?» Y Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios viviente». Entonces Cristo contestó: «Tú eres Pedro [petros, una piedra, una pequeña roca], y sobre esta piedra [petra, una masa rocosa, la gran roca de fundación, o sea, la gran verdad que Pedro expresó] edificaré mi Iglesia». La Roca sobre la cual la verdadera Iglesia había de ser edificada, era conectada con la expresión de Pedro -«Tú eres el Cristo»--y así la verdadera fundación sobre la cual la Iglesia fue construida, fue sobre el mismo Cristo, no sobre Pedro.

Hay otros versículos que indican muy claramente quien es la verdadera roca de fundación; sabemos con entera seguridad que no fue Pedro, pues éste mismo declaró que Cristo era la roca de fundamento (La Pedro 2: 4-8). Dijo también el apóstol a los líderes israelitas que Cristo era la piedra «reprobada por vosotros los edificadores» y que «no hay otro nombre en quien podamos ser salvos ... » (Hechos 4: 11-12). La Iglesia fue construida sobre Cristo. El es el verdadero fundamento y no hay otro. «Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo» (1a Corintios 3: 11).

Es obvio que los otros discípulos no tomaron las palabras de nuestro Señor -«sobre esta piedra edificaré mi Iglesia ... »- como que estaba exaltando a Pedro para ser su papa, pues dos capítulos más adelante le preguntaron a Jesús acerca de quién sería el mayor (Mateo 18: 1). Si anteriormente Jesús hubiera declarado a Pedro como aquél sobre el cual se habría de edificar la Iglesia; si este verso probara, que Pedro habría de ser el Papa, ¡entonces los discípulos hubieran sabido naturalmente quién era el mayor entre ellos y no lo hubieran preguntado!

No fue sino hasta la época de Calixto, obispo de Roma del año 218 al 233, que Mateo 16: 18 fue usado primeramente como un intento de probar que la Iglesia fue fundada sobre Pedro y que el obispo de Roma era su sucesor. Comparemos más de cerca a Pedro con los papas, ¡y veremos concretamente que Pedro no fue papa!

1. Pedro era casado. El hecho de que Pedro fuera un hombre casado no armoniza con la posición católica romana de que el Papa debe ser soltero. Las Escrituras nos dicen que la suegra de Pedro fue sanada de una fiebre (Marcos 1:.30 y Mateo 8:14). ¡Naturalmente que Pedro no podía tener suegra, si no tuviera esposal

Sin embargo, algunos tratan de explicar esta discrepancia diciendo que Pedro cesó de vivir con su esposa. Si así fue, ¿entonces su esposa lo dejó? ¿Por qué? ¿Fue acaso incompatibilidad de caracteres? ¿O tal vez él la dejó? Si así fue, entonces fue un desertor. En cualquiera de ambos casos, ¡fue una pobre fundación sobre la cual construir una Iglesia.

Pero la Biblia indica claramente que Pedro ¡no dejó a su esposa! Veinticinco años después de que Jesús regresase al cielo, el apóstol Pablo menciona que los diferentes apóstoles tenían esposas -incluso Cefas (1.a Corintios 9:5). Cefas era el nombre en arameo de Pedro (Juan 1:42). Obviamente, Pedro no había abandonado a su esposa.

2. Pedro no permitía que un hombre se le arrodillara a sus pies. Cuando Pedro entró a la casa de Carnelio, leemos que «Cornelio salió a recibirle y derribándose a sus pies, adoró. Mas Pedro le levantó diciendo: Levántate, yo mismo también soy hombre» (Hechos 10:25·26). ¡Esto difiere mucho de lo que hubiera hecho y dicho un papa! Los hombres se humillan ante el Papa y él se complace en esto.

3. Los papas colocan la tradición en igual sitio que la Palabra de Dios. Pero Pedro -al contrario tenía poca fe en las «tradiciones de nuestros padres» (1Pedro 1: 18). El sermón de Pedro en el día de Pentecostés estaba lleno de la Palabra de Dios, no de tradiciones de hombres, y cuando las gentes preguntaron qué debían hacer para agradar a Dios, Pedro les dijo: «Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados y recibiréis el don del Espíritu Santo» (Hechos 2: 38).

4. Pedro no fue papa ni portó corona alguna. Pedro mismo explicó que el pueblo de Dios no debía usar coronas en esta vida, pero «cuando apareciese el Príncipe de los pastores, vosotros recibiréis la corona incorruptible de gloria» (1.a Pedro 5:4). Hasta entonces, no hemos de portar corona ninguna. y dado que Cristo no ha regresado, ¡la corona que el Papa usa, no ha sido puesta sobre él por Cristo!

En resumen, Pedro nunca actuó como papa. Nunca vistió como papa, nunca habló como papa, nunca escribió como papa, y el pueblo jamás se dirigió a él como tal. ¿Por qué? ¡Porque Pedro no era papa!

Probablemente en los primeros días de la Iglesia, Pedro tomó una posición preeminente entre los apóstoles. Esto no lo negamos. Fue Pedro quien predicó el primer sermón después de descender el Espíritu Santo en el día de Pentecostés y tres mil almas fueron añadidas al Señor ese día. Después fue Pedro quien primeramente llevó el Evangelio a los gentiles. Siempre que encontramos una lista de los doce apóstoles en la Biblia, Pedro es siempre el primero en mencionarse (Mateo 10:2, Marcos 3:16, Lucas 6: 14 y Hechos 1: 13). ¡Pero ninguno de estos casos, ni siquiera usando mucha imaginación, indica que Pedro fuese el papa u obispo universal de los obispos!

Aunque aparentemente Pedro tomó el sitio más sobresaliente dentro del apostolado en un principio, Pablo, años más tarde, es quien parece haber tenido el ministerio más notorio. Como escritor del Nuevo Testamento, por ejemplo, Pablo escribió 100 capítulos con 2.325 versículos, mientras que Pedro sólo escribió 8 capítulos con 166 versos. De modo que el ministerio de Pablo tuvo un alcance superior al de Pedro.

En Gálatas 2:9, Pablo escribió de Jacobo, Pedro (Cefas) y Juan como columnas de la Iglesia Cristiana. Pero Pablo pudo decir: «En nada he sido menor que los sumos apóstoles, aunque soy nada» (2.a Carintios, 12: 11 y 11:5,). Pero si Pedro hubiese sido el pontífice supremo, el Papa, ¡entonces, ciertamente, Pablo hubiera sido algo menor que Pedro! Obviamente no fue este el caso. Luego, en Gálatas 2: 11, leemos que Pablo le llamó la atención a Pedro « ... porque era de condenar». ¡De esto podemos deducir que Pedro no era consi4eradó como un papa «infalible»

Fue Pablo .el apóstol de los gentiles» (Romanos 11: 13), en tanto que el ministerio de Pedro fue encaminado hacia el evangelio de la «circuncisión», es decir, a los judíos (Gálatas 2: 1-9). Este solo hecho parece prueba suficiente de que Pedro no fue obispo de Roma, como se enseña a los católicos, porque Roma era una ciudad gentil. Todo esto es sumamente significativo; especialmente cuando consideramos que el fundamento total del catolicismo romano está basado en la declaración de que Pedro fue el primer obispo romano.

Se pretende que Pedro fue a Roma por el año 41 d. de C., y fue martirizado alrededor del 66 d. de C., ¡pero ni tan siquiera existe la menor prueba de que Pedro estuviera en Roma! Al contrario, es evidente, en el Nuevo Testamento, que estuvo en Antioquía, Samaria, Cesarea, Joppe y en otros sitios, ¡pero nunca dice que fuera a Roma! Esta es una extraña omisión, ¡especialmente cuando recordamos que Roma era la capital del Imperio y se la tenía como la ciudad más importante del mundo! Sin embargo, dicen los católicos romanos que Pedro sufrió martirio allí después de un pontificado de veinticinco años. Si aceptamos el año 66 d. de C. como la fecha de su martirio, esto indicaría que fue obispo de Roma desde el año 41 al 66 d. de C. Pero en el año 44 d. de C., Pedro se hallaba en el Concilio de Jerusalén (Hechos 15). Cerca del 53 d. de C. 

Pablo se reunió con él en Antioquía (Gálatas 2: 11), cerca del 58 d. de C., Pablo escribió su carta a los cristianos de Roma, en la cual envía saludos a 27 personas, pero ni siquiera menciona a Pedro. ¡Imagínese usted a un misionero escribiendo a la iglesia, saludando a los 27 miembros principales pero sin mencionar al pastor!

Ante la estatua que figura en esta fotografía se han postrado miles de personas. Se supone que es la estatua de Pedro; pero, como hemos de ver, en realidad tan sólo es un ídolo de origen no cristiano. Con un estudio profundo de las Escrituras, encontramos que Pedro no fue obispo de Roma, que no fue el primer Papa y que el oficio papal no fue instituido por Cristo. Entonces, ¿cuál es el verdadero origen de tal oficio y por qué tratar de unir a Pedro con Roma?

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Los testigos de Jehová y la Resurrección de Jesús

por Thomas Heinze | 

Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo de su cuerpo.  (Juan 2:19-21)

La Resurrección de Jesús

Los testigos de Jehová enseñan que Jesús resucitó, pero que lo hizo "como espíritu". En forma más específica, enseñan que en la resurrección Su cuerpo permaneció muerto, pero que la tumba quedó vacía porque Dios escondió el cuerpo en otro lugar.

Jesucristo Declaró que El Levantaría Su Cuerpo

Note el contraste entre la enseñanza de Cristo, cuando dijo que El resucitaría Su cuerpo, y la doctrina de los testigos de Jehová:

"Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. Dijeron luego los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? Mas él hablaba del templo de su cuerpo. Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había dicho" (Juan 2:19-22).

Cristo profetizó que levantaría Su cuerpo. ¿Hubieran creído los discípulos si la profecía del Señor hubiese estado errada, y no hubiera resucitado Su cuerpo, sino únicamente Su Espíritu?

La opción es clara. Tenemos que creer en la poderosa enseñanza de la Biblia -que Cristo anunció que resucitaría Su cuerpo y lo hizo-, o en el débil razonamiento de hombres que afirman que El no lo hizo.

Si Cristo no hubiera resucitado en la forma en que había dicho, una buena ocasión para explicar lo que realmente sucedió hubiera sido cuando las mujeres fueron a la tumba, la encontraron vacía y vieron a un ángel que les explicó: "No está aquí, pues ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto". Si el Señor no hubiera resucitado como había dicho, ¿por qué dijo el ángel: "Ha resucitado, como dijo"?

Ese hubiera sido el momento oportuno para explicar: "El fue resucitado espiritualmente, luego Dios tomó Su cuerpo y lo escondió". La doctrina antibíblica de que el cuerpo de Cristo no resucitó de entre los muertos, sino que fue sacado y escondido, se originó en la mente de hombres y contradice la Palabra de Jehová.

Para leer profecías del Antiguo Testamento que enseñan que Cristo resucitaría de entre los muertos, vea Salmos 16:10 e Isaías 53:10-12.

Después de la Resurrección, Jesús Afirmó que Su Cuerpo había Sido Levantado y lo Demostró

Los discípulos tenían la tendencia a creer en fantasmas, es decir, en espíritus que a veces se materializaban en cuerpos para que la gente pudiera verlos. Antes, cuando los discípulos vieron a Cristo caminando sobre el agua, pensaron que habían visto un fantasma (Mateo 14:26; Marcos 6:49). Puesto que El sabía que en esta ocasión estaban pensando lo mismo, hizo lo necesario para probarles que ese era realmente Su cuerpo:

"Entonces, espantados y atemorizados, pensaban que veían espíritu. Pero él les dijo: ¿Por qué estáis turbados, y vienen a vuestro corazón estos pensamientos? Mirad mis manos y mis pies, que yo mismo soy; palpad, y ved; porque un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo. Y diciendo esto, les mostró las manos y los pies. Y como todavía ellos, de gozo, no lo creían, y estaban maravillados, les dijo: ¿Tenéis aquí algo de comer? Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel. Y él lo tomó, y comió delante de ellos" (Lucas 24:37-43).

Note que primero Jesús dijo: "Yo mismo soy", y luego demostró que poseía carne y huesos reales.

Cuando personas que no estuvieron allí contradicen este relato, y afirman que los discípulos vieron una criatura espiritual, usted debe decidir si creerá en la palabra de ellos o en la Palabra de Jehová.

Aunque al principio les pareció irreal, después de ver y tocar el cuerpo de Cristo, con las heridas en Sus manos y pies, los discípulos creyeron y "volvieron a Jerusalén con gran gozo" (Lucas 24:52). Cuando pensaron que estaban viendo un espíritu, se sintieron "espantados y atemorizados". Cuando supieron que era Cristo mismo, que tenía carne y huesos, y que podía comer, experimentaron "gran gozo". El gozo de creer en la resurrección de Cristo es una bendición que usted puede y debe sentir.

Tomás no estuvo presente cuando Jesús mostró a los discípulos Su cuerpo resucitado, y él no creyó en el testimonio de ellos. Incluso, a los que habían estado allí, les dijo que él no creería a menos que pudiera tocar las heridas. Jesús visitó otra vez a los discípulos y, lo que le dijo a Tomás, le ayudará a usted también:

"Luego dijo a Tomás: Pon aquí tu dedo, y mira mis manos; y acerca tu mano, y métela en mi costado; y no seas incrédulo, sino creyente. Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío! Jesús le dijo: Porque me has visto, Tomás, creíste; bienaventurados los que no vieron, y creyeron" (Juan 20:27-29).

Ver y tocar el cuerpo y las heridas de Cristo convenció a Tomás; sin embargo, por medio de este pasaje, Jesús también le habla a usted: "Felices son los que no ven, y creen". ¿Le es difícil creer? No dé por sentado que Jesús estuvo equivocado porque Sus palabras contradicen lo que le han dicho personas que usted respeta. ¡Pruébelo! Crea que El es su Señor y su Dios, quien realmente resucitó de entre los muertos. "Bienaventurados los que no vieron, y creyeron".

¿Cuál Debe ser Nuestro Testimonio?

En el capítulo anterior vimos que, los que seguían a Dios en los tiempos del Nuevo Testamento, debían ser testigos de Cristo. Ahora veremos que nuestro testimonio acerca de Cristo debe estar enfocado en Su muerte por los pecados, y particularmente en Su resurrección, porque Su muerte y resurrección son vitales para la salvación.

Antes de volver al cielo, Jesús dijo:

"... así fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase de los muertos al tercer día; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento y el perdón de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusalén. Y vosotros sois testigos de estas cosas" (Lucas 24:46-47).

¿Da usted testimonio a otros acerca del poder de la muerte y resurrección de Cristo para proveer el perdón por los pecados?

¿Cuál fue el Testimonio de los Apóstoles?

Un ejemplo del testimonio de Pedro se encuentra en un sermón que él dio y que encontramos en Hechos 2. El cita Salmos 16:8-10, explicando que habla de Jesús. En Hechos 2:27 llega al punto en donde el salmo que cita dice lo siguiente acerca de Cristo: "Porque no dejarás mi alma en el Hades, ni permitirás que tu Santo vea corrupción". Luego Pedro explica lo que dice David:

"Viéndolo antes, habló de la resurrección de Cristo, que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción. A este Jesús resucitó Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos" (Hechos 2:31-32).

Pedro declaró que la carne de Jesús no sufrió corrupción, justamente lo que se profetizó en el Antiguo Testamento.

Aquellos primeros creyentes dieron testimonio de esto, como debe hacerlo todo el que sigue a Jehová y cree en Su palabra. No se deje engañar; la resurrección de Cristo no fue sólo espiritual, ni Su cuerpo fue escondido como el de Moisés en algún otro lugar donde, revelando un milagro, vería corrupción. Las personas que enseñan que Dios escondió el cuerpo tienen que afirmar que Su cuerpo sí vio corrupción, o formular un nuevo tipo de milagro: la conservación perpetua del cuerpo. ¿Por qué hemos de rechazar el milagro bíblico de la resurrección para crear uno más difícil? Nuestro testimonio debe ser el que dieron los apóstoles: "Y con gran poder los apóstoles daban testimonio de la resurrección del Señor Jesús" (Hechos 4:33; vea también Hechos 3:14-15; 5:30-32; 10:40-41; 1 Corintios 15:1-4).

Su Salvación Depende de la Resurrección de Cristo

"Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados" (1 Corintios 15:17; vea también 1 Corintios 15:16-21; Colosenses 2:12-13).

"Además os declaro, hermanos, el evangelio... por el cual asimismo, si retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos... Porque primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:1-4).

Después de ver que su salvación depende de que crea que Cristo murió, y que resucitó de acuerdo con las Escrituras, está listo para leer Hechos 13:32-39, un pasaje similar al que leímos en Hechos 2. Lea todo el pasaje en su Biblia, puesto que aquí sólo hay espacio para incluir algunas porciones:

"Y nosotros también os anunciamos el evangelio de aquella promesa hecha a nuestros padres, la cual Dios ha cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jesús... para nunca más volver a corrupción... No permitirás que tu Santo vea corrupción... por medio de él se os anuncia perdón de pecados, y que de todo aquello de que por la ley de Moisés no pudisteis ser justificados, en él es justificado todo aquel que cree".

Usted puede creer en la Palabra de Dios y ser declarado sin culpa, o puede creer las ideas de otras personas, ideas que son contrarias a las Escrituras. Sin embargo, usted no será salvo a menos que crea en el Cristo verdadero, quien murió por sus pecados y resucitó en cuerpo y espíritu.

"... y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados" (1 Corintios 15:17).

La buena noticia es que Cristo resucitó, y el Cristo resucitado salva a aquellos que creen en El. ¿Por qué no cree en El ahora para ser salvo? ¿Por qué ha de arriesgarse a permanecer otro minuto más en sus pecados?

Argumentos en Contra

Los que sostienen la teoría de que el cuerpo de Cristo no resucitó, citan pasajes que pueden entenderse en más de una forma. Uno dice: "... la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción". Sin embargo, el pasaje luego declara: "No todos dormiremos; pero todos seremos transformados... Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción..." (1 Corintios 15:50-53). ¡Transformados! Nuestro cuerpo corruptible se vestirá de incorruptibilidad. El versículo ni siquiera infiere que el cuerpo de Cristo se sustituyó con un nuevo cuerpo materializado, o que ese pudiera ser nuestro destino. El cuerpo será transformado, vestido de incorruptibilidad. No lo remplazará un cuerpo materializado, como pudiera entenderse si no se lee hasta el versículo 53. Siempre lea todo el pasaje.

Algunas personas también citan:

"Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados" (1 Pedro 3:18-19).

Este pasaje se ha usado para enseñar que, después de la resurrección, Cristo estaba vivo sólo espiritualmente. Aunque la Traducción del Nuevo Mundo dice que Cristo fue hecho vivo "en el espíritu", otros usan la traducción que es igualmente correcta, "por el Espíritu", que no indica nada acerca del estado de Su cuerpo.

Sin embargo, ¡lo importante es el tiempo! ¿Cuándo predicó El a los espíritus encarcelados? Lo más probable es que ocurrió mientras Su cuerpo estaba en la tumba, y no después de la resurrección. De hecho, unos versículos después, el pasaje dice a dónde fue El después de la resurrección y ascensión: "quien habiendo subido al cielo está a la diestra de Dios" (1 Pedro 3:22).

¿Cómo Resucitó Cristo a Otros?

La idea de que Dios se llevó el cuerpo del Señor Jesucristo para enterrarlo, como el de Moisés, es una doctrina inventada por hombres y sin fundamento bíblico. Tal idea no sólo contradice los pasajes recién citados, sino que es sumamente improbable cuando recordamos a las otras personas que resucitó Cristo. A Lázaro y a todos los demás, El los resucitó físicamente. Cristo nunca resucitó a alguien sólo en espíritu, como la Sociedad Watchtower declara que resucitó El (Juan 11:43-44; Mateo 9:25; Lucas 7:14-15).

¿Cómo Puede ser Resucitado su Cuerpo?

"Y si el Espíritu de aquel que levantó de los muertos a Jesús mora en vosotros, el que levantó de los muertos a Cristo Jesús vivificará también vuestros cuerpos mortales por su Espíritu que mora en vosotros" (Romanos 8:11).

Según el razonamiento de los testigos de Jehová, muchas de las personas que recibieron primeramente esta carta habrían estado entre los 144,000. Puesto que ellos pueden vivir en el cielo con cuerpos resucitados, la línea de razonamiento que afirma que Cristo no podría hacer eso, obviamente es falsa.

Si usted confía en Cristo como Salvador y recibe Su Espíritu, cuando muera, su cuerpo mortal será resucitado como el de Jesús.

Los Líderes de los Testigos de Jehová Creen en la Resurrección Corporal

Usted recordará, que los líderes de los testigos de Jehová creen firmemente que: "... los hombres fieles de la antigüedad pronto serán resucitados por el Señor, volverán a la tierra y se harán cargo de los asuntos visibles de la tierra". Como testimonio de su fe, alrededor de 1929 construyeron una casa para que los patriarcas del Antiguo Testamento vivieran allí cuando regresaran a la tierra. Ellos construyeron la casa a pesar de que la Sociedad Watchtower había errado antes, al predecir que el retorno de los fieles del Antiguo Testamento ocurriría en 1914, 1915, 1918 y 1925.

¡Los espíritus no necesitan casas! ¡Son los cuerpos los que las necesitan! Los líderes de la Sociedad Watchtower construyeron una casa porque sabían que Dios resucita los cuerpos de las personas. Creían que "los hombres fieles de la antigüedad" serían resucitados con sus cuerpos. Pero, al mismo tiempo rehusaron admitir esta realidad respecto a Cristo, a pesar de la clara enseñanza de la Palabra de Jehová:

"... Que Cristo murió por nuestros pecados, conforme a las Escrituras; y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras" (1 Corintios 15:3-4).

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¿Tienen a otro Jesús? Es un evangelio diferente: es Anatema

por Juan Valles | 

El cristianismo, la religión más grande del planeta, basa sus enseñanzas en un carpintero judío crucificado hace poco más de 2000 años, y cuyo cuerpo fue levantado milagrosamente de la tumba. Él mismo declaró que es necesario creer en él como es debido ¿Pueden pensar así todos los mortales? ¿Qué tan importante resulta creer en la correcta identidad de Jesús? ¿Podemos idearnos a nuestro propio Jesucristo, creado a nuestra imagen y semejanza, o debemos aceptarlo tal cual es? ¿Qué hace la gente comúnmente? ¿Qué dice Cristo al respecto? ¿La Biblia nos ayuda, nos alumbra o nos limita? ¿Qué dice usted?

El apóstol Pablo escribía a la iglesia de Corinto:

"Porque si viene alguno predicando a otro Jesús que el que os hemos predicado, o si recibís otro espíritu que el que habéis recibido, u otro evangelio que el que habéis aceptado, bien lo toleráis..." (2Cor 11:4) ...Mas si aun nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. (Gál 1:8)

¿Un Jesús diferente del que se nos ha predicado? ¿Y cuál se nos ha predicado? Para responder a esto necesitamos leer lo que dicen las Escrituras. Veamos:

Tomás nos dice que es Dios y Señor:

"Entonces Tomás respondió y le dijo: ¡Señor mío, y Dios mío!" (Jn 20:28)

Pablo nos dice que es Dios bendito:

"...de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén." (Rom 9:5)

Juan nos relata que es Dios:

"En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios." (Jn 1:1)

Pablo revela que siendo Dios decidió humillarse:

"...Cristo Jesús, el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres..." (Fil 2:5-7)

Pablo también agrega que Cristo es la imagen de Dios:

"...Cristo, el cual es la imagen de Dios." (2Cor 4:4)

Pablo dice que en el Cuerpo de Cristo está todo Dios, sin reservas:

"Porque en él (Es decir, en Cristo) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad..." (Col 2:9, paréntesis añadido)

Juan nos revela su visión de Jesús:

"Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso." (Ap 1:8)

Con este preámbulo, ya sabemos lo que dice la Biblia acerca de Jesucristo: es definitivamente Dios. Además de ello Miqueas 5:2 profetisa que el mesías, Jesucristo, sería eterno: "Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad." Y el profeta Isaías nos cuenta que el mesías sería Dios Fuerte y Padre Eterno: "Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz" (Is 9:6), y que cuyo nombre es Jehová, que vendría personalmente y haría maravillas: "Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.  Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán." (Is 35:4,5; cotejar con Mat 9:27 y 11:5)

Hasta aquí podemos tener clara la visión y el concepto de Jesucristo. Y, con esto, estar atentosa cuando nos presenten a un Jesús diferente. ¿Puede comparar al Jesús de la Biblia con el de las sectas? ¿Qué dicen algunos acerca de Jesús?

Por ejemplo, un puertorriqueño creó una secta llamada "Creciendo en Gracia", en la cual se declara "Dios", "Jesucristo Hombre", y aun el "Anticristo" ¿Esa es la visión de Jesús que nos presenta la Biblia? No, es un evangelio diferente, es anatema.

El llamado reverendo Sun Myuns Moon enseña es el tercer Adán, que viuno a terminar lo que Jesucristo, el segundo Adán, no pudo; de modo que se considera así mismo no sólo igual sino superior a Jesucristo. ¿Esa es la visión de Jesús que nos presenta la Biblia? No, es un evangelio diferente, es anatema.

Los testigos de Jehová enseñan que Jesucristo es "dios", con munúscula, inferior al Padre, creado y sujeto eternamente a Dios, y que no obstante, es el Arcángel Miguel. ¿Esa es la visión de Jesús que nos presenta la Biblia? No, es un evangelio diferente, es anatema.

Mary Baker Eddy, fundadora de la Ciencia Cristiana (o la Iglesia científica de Cristo), predica a un Cristo irreal, cuyo cuerpo físico fue sólo una apariencia. ¿Esa es la visión de Jesús que nos presenta la Biblia? No, es un evangelio diferente, es anatema.

Así, las mentes humanas han descrito a Cristo como mejor les parece, creando sectas donde enseñan doctrinas ajenas a la Biblia, con evangelios diferentes, y un Jesús totalmente deformado.

Es hora de presentar defensa del evangelio.

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Cada día hay 1.000 Ateos menos y 94.000 Cristianos más

En lo que va de milenio, los "no creyentes" han perdido 2,7 millones de adherentes, y los ateos 1,37 millones. El que más crece es el protestanismo, que suma 60.000 fieles diarios. Le sigue el catolicismo que crece al ritmo de 34.000 personas al día, el islam gana 79.000 fieles diarios y el hinduismo 37.000. 

  Si uno vive en la envejecida Europa Occidental pierde perspectiva, pero a nivel mundial el número de ateos y no religiosos disminuye día a día, según el estudio anual " Status of Global Missions ".En concreto, en lo que llevamos de milenio (de 2000 a 2011) la categoría "no religiosos" ha perdido 700 adherentes al día; mientras que la categoría "ateos" pierde 300 adherentes diarios.

  En total estos últimos once años los "no creyentes" han perdido 2,7 millones de adherentes, y los ateos han perdido 1,37 millones.

  Si comparamos con 1970  (en plena revolución sexual en Occidente y ateísmo comunista en Europa), vemos que en 41 años el ateísmo ha perdido 28 millones de adherentes. En cambio, los no-religiosos han crecido en más de cien millones; debido a queal caer los regímenes comunistas, muchos que se declaraban ateos han pasado a declararse no-religiosos. De igual forma, en China, Vietnam y otros países aún comunistas, muchos prefieren hoy declararse no-religiosos antes que ateos.

  En cualquier caso, en pleno siglo XXI, ateos y no-creyentes van a la baja.



CRECEN TODAS LAS RELIGIONES
  Por el contrario, las religiones crecen en el siglo XXI. Todas ellas. Incluso el pequeño judaísmo , que estaba de capa caída (15,1 millones en 1970; menos de 14 en el 2000) cuenta ahora con 14,9 millones de adherentes. El resto de creyentes de otras religiones se distribuye de la siguiente forma:

  - El cristianismo, que suma en todas sus variantes 2.300 millones de personas, crece al ritmo de 94.000 personas al día (protestantes, católicos y ortodoxos).
  - El islam, con casi 1.580 millones de adherentes, crece al ritmo de 79.000 fieles diarios.
  - El hinduismo cuenta con 952 millones de adherentes, y crece en 37.000 cada día.
  - El budismo cuenta con 468 millones de fieles, y gana 13.800 al día.
  - El taoísmo y confucionismo chinos suman 457 millones, y ganan 9.300 al día.
  - Y las religiones étnicas, con 269 millones de seguidores, crecen al ritmo de 9.000 al día.

  En total, en el mundo hay 2.000 millones de personas a las que nunca se les ha explicado el mensaje del evangelio. Otros 2.680 millones lo han escuchado alguna vez o lo conocen en cierta medida, pero no son cristianos.



EL CRECIMIENTO CRISTIANO ES PENTECOSTAL
  La  Iglesia Católica  suma 1.160 millones de fieles, según este estudio, y gana 34.000 al día.

  Las  iglesias protestantes  suman 1.125 millones de fieles en el mundo (incluyendo a los anglicanos).
  - Los carismáticos o pentecostales suman 612 millones, y ganan 37.000 cada día.
  - Los protestantes "clásicos" suman 426 millones, y crecen al ritmo de 20.000 al día.
  - Los anglicanos, centrados sobre todo en África y Asia, suman 87 millones, con 3.000 más cada día.

  Finalmente las  iglesias ortodoxas  suman 271 millones de bautizados, y ganan solo 5.000 al día.

  Los que el estudio llama  "cristianos del margen"  (Testigos de Jehová, Mormones, los que dudan de la Trinidad o de la divinidad de Jesús, etc...) suman 35 millones, y crecen al ritmo de 2.000 al día.



OTROS DATOS
  Por supuesto, la forma más sencilla de crecer es la natalidad: tener muchos hijos y adherirlos a la propia tradición religiosa. Otra forma es la conversión: es mucho más infrecuente pero se da en millones de personas cada año. La conversión más común es la de un cónyuge a la religión del otro.

  En 2011, los cristianos de todas las denominaciones habrán hecho circular 71 millones de biblias más por el mundo (ya hay 1.740 millones de biblias dando vueltas por el planeta, algunas de forma clandestina).


Extraido de Protestante Digital
 Foto: Copyright (c) 123RF Stock Photos

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